二、西狂杨过

郭靖是一个完人，因其太完美了，而几近刻板，不知变通。如果不是因为他与生俱来的傻气，我们几乎怀疑他在作假，难以洗脱“状诸葛多智而近妖”的嫌疑。这种“不食人间烟火的圣者”，与我们的生活有很大的距离，让人仰之弥高，无法企及。因为如此，所以金庸便塑造了杨过这一狂人来颠覆郭靖。

杨过在第三次华山论剑博得“西狂”的名头，这一个“狂”字可以概括其一生的为人。杨过一生可分作三个阶段：叛逆的少年；狂放的青年；孤独的成年。

（一）叛逆少年

杨过是金庸刻意塑造的继黄蓉之后的又一个聪明人。比较一下《射雕》和《神雕》，我们便可发现杨过其实就是黄蓉的翻版，是一个“男性化的蓉儿”。他和黄蓉一样的刁钻古怪、聪明伶俐、痴情任性。同样是一对夫妻，黄蓉多智，郭靖呆笨；杨过聪明，小龙女痴傻。小龙女和郭靖在心智上颇有些相似之处：不说假话，毫无心机。当然，在为人的正气、民族大义上，二人是没有可比性的。无独有偶，这两个不聪明的人都学会了周百通的“左右互搏”的绝技：

周伯通拍手道：“是啊，你这话一点儿也不错。这左右互搏之术是我想出来的，后来我教了郭靖兄弟，他只用几天功夫便学会了。但他转教他的婆娘，你别瞧黄蓉这女孩儿玲珑剔透，一颗心儿上生了十七八个窍，可是这们功夫她便始终学不会。我还道郭靖傻小子教得不对，后来老顽童亲自教她，那知道她第一课‘左手画方，右手画圆’便画来画去不像。所以啊，有的人一学便会，有的人一辈子学不了。好像越是聪明，越是不成。”小龙女道：”难道蠢人学功夫，反而会胜过聪明人？我可不信。周伯通笑嘻嘻的道：”我瞧你品貌才智，和那小黄蓉不相上下，武功也跟她差不远。你既不信，那你便用左手食指在地下画个方块，右手食指同时画个圆圈。小龙女依言伸出两根食指在地下划画，但画出来的方块有点像圆圈，圆圈却又有点像方块。周伯通哈哈大笑，道：”是么？你这一下便办不到。小龙女微微一笑，凝神守一，心地空明，随随便便的伸出双手手指，左手画了一个方块块，右手画了一个圆圈，方者正方，圆者浑圆。（《神雕侠侣》第二十五回）

周百通的绝技，小龙女很快就掌握了。虽然杨过没有学过，但依据黄蓉的经历推之，这“左右互搏”的功夫，杨过也断然是学不会的。

杨过和黄蓉在个性上有许多共同之处，而且连出场亮相都惊人的相似：都是一个褴褛肮脏的小叫花。然而黄蓉只是扮作叫花，她是桃花岛主的掌上明珠。杨过的父亲杨康是一个奸诈卑鄙、认贼作父的小人，在铁枪庙中，害人终害己，落得中毒惨死，葬身鸦口的下场。杨过与母穆念慈相依为命，穆念慈死，杨过沦落成一个货真价实的小叫花，饱尝生活的辛酸。

做叫花的杨过是快乐的，他学会了油腔滑调，玩世不恭：就在这时，一个衣衫褴褛的少年左手提着一只公鸡，口中唱着俚曲，跳跳跃跃的过来，见窑洞前有人，叫道：“喂，你们到我家里来干么？”走到李莫愁和郭芙之前，侧头向两人瞧瞧，笑道：“啧啧，大美人儿好美貌，小美人儿也挺秀气，两位姑娘是来找我的吗？姓杨的可没有这般美人儿朋友啊。”脸上贼忒嘻嘻，说话油腔滑调。

郭靖笑道：“你跟我说你姓甚么，我就放你。”那少年道：“我姓倪，名字叫作牢子，你快放我。”郭靖听了好生失望，腹肌松开，他可不知那少年其实说自己名叫“你老子”，在讨他的便宜。那少年拳头脱缚，望着郭靖，心道：“你本事好大，你老子不及乖子。”（《神雕侠女》第二回）

小小年纪，就公然调戏女性，轻浮的品性初见端倪。这种个性一直到青年时期依然不改，而且更加放荡不羁，使得多个女孩对他情愫暗生，惹下了不少不了情缘。没大没小，缺少礼数，耍小聪明，占人便宜，这样的一个狡童，也自然难得到他人的喜欢。

流落江湖的杨过遇上了郭靖，上了桃花岛，而且同上桃花岛的还有大武和小五。这兄弟俩虽然遭受到丧母之痛，父亲癫狂出走，但毕竟出身名门，在杨过这样的穷孩子面前还是颇有心理优势的。更糟糕的是，四个同龄的孩子中，有郭芙这样美貌、骄横的女孩。而且她与杨过极有渊源，但一个却是出身名门世家的娇小姐，一个是流浪江湖的小叫花。卑微的出身，使杨过产生自卑的心理，自觉世人都瞧他不起，他老是疑神疑鬼，用怀疑的眼光去审视这个世界，世人越是要卑贱他，他就越看不起世人。过分的自卑，使他偏激而过分自负，导致他心胸狭窄，幼小的心灵里，常常产生一些怨毒的念头，小小年纪就开始与世人叛逆。

他认老毒物欧阳锋为父。虽然初衷是源于中了冰魄银针之毒，痛苦难耐，想欧阳锋解去中毒之苦，违心而认。但心智失常的欧阳锋对他的关爱，却让他感受到温暖。这些年来，杨过到处遭人白眼，受人欺辱，那怪人与他素不相识，居然对他这等好法，眼见他对自己真情流露，心中极是感动，纵身一跃，抱住了他脖子，叫道：“爸爸，爸爸！”他从两三岁起就盼望有个爱怜他、保护他的父亲。有时睡梦之中，突然有了个慈爱的英雄父亲，但一觉醒来，这父亲却又不知去向，常常因此而大哭一场。此刻多年心愿忽而得偿，于这两声“爸爸”之中，满腔孺慕之意尽情发泄了出来，再也不想在心中讨还便宜了。（《神雕侠女》第二回）欧阳锋是一个失心疯，杨过在他那里，实际上也是得不到什么感情上的慰藉，他只是借欧阳锋来填补一下“有一个英雄的爸爸”的愿望而已。

郭靖对杨过很好，但杨过却不感动，因为郭靖的性格和杨过格格不入，而且郭靖摆出一副要杨过作圣人的期望，让杨过难以忍受，也使他滋生出叛逆的情绪。杨过在被郭靖收留之后的日子里，虽然衣食无忧，但精神上断然不会比他住在窑洞快乐：武氏兄弟和郭芙欺负他，黄蓉歧视他，人家习武，他要学子曰诗云。当然，主要原因也是因为郭芙说了一句话：“你手这么脏，我不跟你玩。你摘的花儿也给你弄臭啦。”如果这句话出自郭靖或黄蓉口里，杨过是不会这般计较的，但这是一个同龄的孩子的话，而且是这么一个美貌的女孩，这句话触动了杨过那颗敏感而又脆弱的心，唤醒他潜藏的自卑意识。他主观认定，这家人不喜欢他。因此，郭靖对他再好，他也十分厌憎。在桃花岛的生活，杨过是孤独的。

他偷偷地学习蛤蟆功；在铁枪庙里救欧阳锋，害柯镇恶；撒谎欺骗黄蓉。由此种种，黄蓉对他没有好感，加上杨康的阴影，所以在传授武功时，黄蓉动了心机。当然，在一个孩子面前耍这样的手段，一点都不光明，这也是后来杨过对黄蓉产生嫌隙的主要原因。

杨过在桃花岛和大武小武打架，因为没有学武功，被逼无奈，无意识的用蛤蟆功打伤了小武。因为柯镇恶不愿和仇家欧阳锋的传人同居一岛，所以，郭靖只得将他送到终南山学艺。上山时，又适逢霍都来终南山捣乱，全真道士误会郭靖，逼得郭靖动武而得罪了山上的道士，加上杨过所遇师傅赵志敬是一个心胸狭窄，品格低劣的人，师徒二人第一天就大打出手，赵志敬差点下不来台。以后的日子，杨过就遭遇到桃花岛学艺时的命运。

全真教小较之期，在赵志敬恶毒阴暗的报复心理下，借口比武，指派道士对没有武功的杨过毒打。同样是被逼无奈，杨过下意识的用蛤蟆功打伤了鹿清笃，害怕惩罚，只得逃出重阳宫。从此，他踏进古墓，拜了小龙女为师。须知，宋代是一个最讲究礼法的时代，而杨过的这一行为当真是惊世骇俗。要知武林中的规矩，若是未得本师允可，决不能另拜别人为师，纵然另遇之明师本领较本师高出十倍，亦不能见异思迁，任意飞往高枝，否则即属重大叛逆，为武林同道所不齿。（《神雕侠侣》第五回）从此，杨过从心里的叛逆过渡到行动的叛逆。

杨过在全真教中的那段日子是他一生中极惨痛的日子，一个生性高傲的少年，处身于一群不知所云的道士之中，受到歧视，其惨痛可知。所以后来杨过在推选武林盟主的大会上，有了扬眉吐气的机会，孙不二想借剑给他用，杨过连看也不看，便自拒绝。多少年以前的一口气，到今日才得吐出来。本来杨过可以借这个机会和全真教修好，但稍有个性的人，必不屑为之，宁愿得罪到底，而杨过正是天下第一有个性之人，何况其中还有孙婆婆的恩怨。

杨过是一个聪明的孩子，可太聪明时就会草木皆兵，就会怀疑别人，他可以找到一百条怀疑的理由，这样，他无法去信任别人，因为信任往往不是建立在理性的考虑之上。尤其是面对和他一样聪明的黄蓉，杨过更是步步设防，两个心比比干多一窍的人要相互信任本就是难乎其难，再加上杨康在二人之间的阴影，他和黄蓉就难以相容了。

杨过是一个苦命的孩子，太多的苦难让他自卑。强大的自卑牵引着他走向偏激，走向叛逆。杨过的心里缺少阳光，多的是阴霾，所以他在暗无天日的古墓里能待上十年，却在桃花岛住不下去。

（二）狂放的青年

郭靖见那孩儿面目英俊，想起与杨康结义之情，深为叹息。穆念慈垂泪道：“郭大哥，请你给这孩儿取个名字。”郭靖想了一会，道：“我与他父亲义结金兰，只可惜没好下场，我未尽朋友之义，实为生平恨事。但盼这孩子长大后有过必改。力行仁义。我给他取个名字叫作杨过，字改之，你说好不好？”（《射雕英雄传》第四十回）

南宋有个词人叫刘过，字改之，宋子虚曾称其为“天下奇男子，平生以气义撼当世”，曾上书朝廷提出恢复中原的方略，不为所用。后浪迹江湖，以词著名，不守音律，造语狂宕，粗豪放肆。金庸假郭靖之口给这孩子取名杨过，字改之，是否得灵感于此？观刘杨二人，虽一为文人，一为侠士，但都著一“狂”字，实为难得。

杨过的祖父杨铁心跟郭靖的父亲郭啸天是金兰兄弟，在那个风雪之夜结交了南下锄奸的丘处机，临安知府命捕快协同金国太子完颜洪烈追捕丘处机，在牛家村被丘处机剿杀，重伤的完颜洪烈却被心地善良的包惜弱（杨过的奶奶）救起。完颜洪烈侥幸捡回性命，回到临安府念念不忘包氏的容颜，竟然命段天德率兵包围了郭杨的家，乱战之中，郭啸天被杀死。杨铁心身负重伤，与包氏失散。包氏被完颜洪烈骗婚，杨铁心的遗腹子杨康于金国太子府中长大，到成年后才知道自己的身世。但杨康舍不得富贵，不愿回归贫贱，仍旧不肯改回“杨”姓，后也因此惨死。杨康留下一个私生子——杨过。这一个“过”字，刻下他身世遭人不耻的烙痕。

杨过对自己身世的怀疑，贯穿在他整个青年时期，他相信他的父亲是好人，一定是遭坏人所害，郭靖黄蓉就是凶手。因此种种成见，都积怨成一种愤世妒俗的不满。（直到他三十多岁才在杨康遭难的铁枪庙里，从柯镇恶以及沙通天、侯通海、彭连虎、灵智上人口中得到证实。）

杨过并不快乐，因为他从没有被人好好爱过，他却又不明白自己何以不被人爱，到底错在哪里？直到见到了孙婆婆，才知道人间的温情，被关爱的幸福。但就在这短暂的被爱后，孙婆婆死在郝大通之手，这个极大的打击使杨过刻骨铭心。

孙婆婆临死时求小龙女收下杨过：

小龙女俯身察看孙婆婆，问道：“婆婆，你怎么啦？”孙婆婆叹了口气，道：“姑娘，我一生从来没求过你甚么事，就是求你，你不答允也终是不答允。”小龙女秀眉微蹙，道：“现下你想求我甚么？”孙婆婆点了点头，指着杨过，一时却说不出话来。小龙女道：“你要我照料他？”孙婆婆强运一口气，道：“我求你照料他一生一世，别让他吃旁人半点亏，你答不答允？”小龙女踌躇道：“照料他一生一世？”孙婆婆厉声道：“姑娘，若是老婆子不死，也会照料你一生一世。你小时候吃饭洗澡、睡觉拉尿，难道……难道不是老婆子一手干的么？你……你……你报答过我甚么？”小龙女上齿咬着下唇，说道：“好，我答允你就是。”孙婆婆的丑脸上现出一丝微笑，眼睛望着杨过，似有话说，一口气却接不上来。（《神雕侠侣》第五回）

从此，杨过便住在古墓，与小龙女为伴，拜小龙女为师。在暗无天日的古墓里，二人相依为命，小龙女自幼受师父及孙婆婆抚养长大，十八年来始终与两个年老婆婆为伴。二人虽然对她甚好，只是她师父要她修习“玉女心经”，自幼便命她摒除喜怒哀乐之情，只要见她或哭或笑，必有重谴，孙婆婆虽是热肠之人，却也不敢碍了她进修，是以养成了一副冷酷孤僻的脾气。这时杨过一来，此人心热如火，年又幼小，言谈举止自与两位婆婆截然相反。小龙女听他说话，明知不对，却也与他谈得娓娓忘倦。她初时收留杨过，全为了孙婆婆的一句请托，但后来听杨过总说自己待他好，自然而然觉得自己确是待他不错。（《神雕侠侣》第五回）

杨过年纪虽小，但伶牙俐齿，聪明活泼，心机远胜足不出墓的小龙女。虽然小龙女摒除喜怒哀乐之情，但也渐渐对杨过有了好感。在古墓之中，两人只觉得互相关怀，是师父和弟子间应有之义，既然古墓中只有他们俩人，如果不关怀不体惜对方，那么又去关怀体惜谁呢？但是，这种情感随着二人年纪渐长，悄悄的发生着异变：

小龙女幽幽的叹了口气，道：“过儿，你为甚么甘愿为我死？”杨过道：“天下就只你待我好，我怎么不肯为你死？”小龙女不语，隔了半晌，才道：“早知这样，咱们也不用回进墓来陪她们一起死啦。不过，若不回来，不知你甘愿为我而死，我这誓言也不能算破。”杨过道：“咱们想法子出去，好不好？”小龙女道：“你不知道古墓的构□多妙，咱们是不能再出去啦。”杨过叹了口气。

小龙女道：“你后悔了，是不是？”杨过道：“不，在这我是跟你在一起，外边世界上又没疼我的人。”小龙女以前不许他说“你疼我甚么”，杨过自后就一直不提，这时她心情己变，听了不禁大有温暖之感，问道：“那你干么又叹气了？”杨过道：“我想若是咱俩一块儿下山，天下好玩的事真多，有你和我在一起，当真是快活不过。”

 小龙女自婴儿之时即在古墓之中长大，向来心如止水，师父与孙婆婆从来不跟她说外界之事，她自然无从想像，此时给杨过一提，不由心事如潮，但觉胸口热血一阵阵的上涌，待欲运气克制，总是不能平静，不禁暗暗惊异，自觉生平从未经历此境，想必是重伤之后，功力难复。她却不知以静功压抑七情六欲，原是逆天行事，并非情欲就此消除，只是严加克制而已。她此时已年过二十，突遭危难，却有一个少年男子甘心为她而死，自不免激动真情，有如堤防溃决，诸般念头纷至沓来。

她坐在床上运了一会功，但觉浮躁无已，当下在室中走来走去，却越走越是郁闷，当下脚步加快，奔跑起来。杨过见她双颊潮红，神情激动，自与她相识以来从未见她如此，不禁大是骇异。小龙女奔了一阵，重又坐到床上，向杨过望去，但见他脸上满是关切之情，心中忽然一动：“反正我就要死了，他也要死了。咱们还分甚么师徒姑侄？若是他来抱我，我决不会推开，便让他紧紧的抱着我。”

杨过见她眼波流动，胸口不住起伏喘气，只道她伤势又发，急道：“姑姑，你怎么啦？”小龙女柔声道：“过儿，你过来。”杨过依言走到床边，小龙女握住他手，轻轻在自己脸上抚摸，低声道：“过儿，你喜不喜欢我？”杨过只怠她脸上烫热如火，心中大急，颤声道：“你胸口好痛么？”小龙女微笑道：“不，我心口舒服得很。过儿，我快死啦，你跟我说，你是不是真的很喜欢我？”杨过道：“当然啦，这世上就只你是我的亲人。”小龙女道：“要是另外有个女子，也像我这样待你，你会不会也待她好。”杨过道：“谁待我好，我也待她好。”他此言一出，突觉小龙女握着他的手颤了几颤，登时变得冰冷，抬起头来，见她本来晕红娇美的俏脸忽又回复了一向的苍白。

杨过惊道：“我说错了么？”小龙女道：“你若要再去喜欢世上别的女子，那还是别喜欢我的好。”杨过笑道：“咱们没几天就要死啦，我还去喜欢甚么别的女子？难道我会去待李莫愁和她那个徒儿很好吗？”

小龙女嫣然一笑，道：“我当真胡涂啦。不过我还是爱听你亲口发一个誓。”杨过道：“发甚么誓？”小龙女道：“我要你说，你今后心中就只有我一个儿，若是有了别个女子，就得给我杀死。”

    杨过笑道：“莫说我永远不会，要是我当真不好，不听你话，你杀我也是该的。”于是依言发誓道：“弟子杨过，这一生一世，心中就只有姑姑一个，倘若日后变了心，不用姑姑来杀，只要一见姑姑的脸，弟子就亲手自杀。”小龙女很是开心，叹道：“你说得很好，这么我就放心啦。”紧紧握着他手不放。杨过但觉阵阵温热从她手上传来。（《神雕侠侣》第七回）

其实，此时的杨过对小龙女的情感还没有逾越师徒之情。小龙女不通世事，虽然向来心如止水，然而年过二十的她，见有一个少年男子甘心为她而死，压抑已久的七情六欲突然喷发而出，将师徒姑侄之分淹没殆尽，将从不涉世事，不动感情，一无眷恋的小龙女的生命观彻底颠覆了。

可是杨过根本不懂得爱情，使得小龙女离他而去：

小龙女正色道：“你怎么仍是叫我姑姑?难道你没真心待我么？”她见杨过不答，心中焦急起来，颤声道：“你到底当我是什么人?”杨过诚诚恳恳的道：“你是我师父，你怜我教我，我发过誓，要一生一世敬你重你，听你的话。”小龙女大声道：“难道你不当我是你妻子?” 杨过从未想到过这件事，突然被她问到，不由得张惶失措，不知如何回答才好，喃喃的道：“不，不!你不能是我的妻子，我怎么配?你是我师父，是我姑姑。”小龙女气得全身发抖，突然“哇”的一声，喷出一口鲜血。（《神雕侠侣》第七回）

这里是一个误会：欧阳锋在终南山找到杨过，又疯疯癫癫地点了正与杨过脱了衣服练“玉女心经”的小龙女的穴道，此时对小龙女心仪已久的全真派道士尹志平乘虚而入，玷污了小龙女的清白之躯。可是小龙女却误以为是杨过，也就坦然失身了，等到杨过找到小龙女时，尹志平早巳离去。杨过不知就里，而小龙女则以为杨过在装疯卖傻，不负责任。因而见杨过仍不叫自己“妻子”，气愤急怒，想要杀了杨过，终觉不忍，因而只有转身疾奔而去。

可是杨过确确实实是不知道前因后果，不知道如何得罪了师父，不明白“何以她神情如此特异，一时温柔缠绵，一时却又怨愤决绝?为什么说要做自己的‘妻子’，又不许叫她姑姑。”想来想去也想不出所以然来，却妄自猜测“此事定然与我义父有关，必是他得罪师父了。”此时的杨过小龙女还只有敬爱之心，却没有性爱之情；有亲近和依恋的情感，却没有热烈的爱情冲动。因为他还是一个孩子，不懂爱情，不懂性，不懂男女之爱有别于师徒之爱、姑侄之爱。等到小龙女离开他以后，在寻找小龙女的过程中，才慢慢地意识到小龙女所要的男女之情是什么。因而，他在追寻“白衣少女”(小龙女也总是一身白衣)的过程中，结识了陆无双、完颜萍，并把她们当成小龙女的幻影。

就在寻找小龙女的路上，杨过见一莽汉鞭打一匹瘦马，联想自己受人欺侮多了，见这瘦马如此苦楚，这一鞭鞭犹如打在自己身上一般，胸口一酸，泪水几乎欲夺目而出。强自出手，从莽汉手中夺下瘦马。他将头发扯得稀乱，在左眼上重重打了一拳，面颊上抓了几把，左眼登时青肿，脸上多了几条血痕。他本就衣衫不整，这时更把衣裤再撕得七零八落，在泥尘中打了几个滚，配上这匹满身癞疮的丑马，果然是一副穷途末路、奄奄欲毙的模样。

杨过就以这副模样去见阔别多年郭靖和黄蓉，其目的不外乎想看看郭靖夫妇是怎样轻贱自己。出乎他意料地是，郭靖一见故人之子，热情的一把抱住。杨过却暗自提防，暗运内力护住要害。杨过从郭靖怀抱中轻轻挣脱，说道：“我身上脏，莫弄污了你老人家衣服。”这两句话甚是冷淡，语气中颇含讥刺。郭靖微感难过，随即心想：“这孩子没爹没娘，瞧来他师父也不疼他。”携着他手，要他和自己坐在一桌。杨过本来给分派在大厅角落□的偏席上，跟最不相干之人共座，当下冷冷的道：“我坐在这儿就是，郭伯伯你去陪贵客罢。”（《神雕侠侣》第十一回）这种种行为皆是杨过内心憎恶这个世界的外在反映，他以这种放荡不羁来对世俗人情进行孤傲的反叛。失意之辈读此，难免悲从胸来，狂气顿生。

在英雄大会上，杨过终于和小龙女相见，杨过全神贯注在小龙女身上，但觉天下虽大，再无一事能分他之心，因之适才霍都与朱子柳斗得天翻地覆，他竟是视而不见、听而不闻。他与小龙女同在古墓数年，实不知自己封她已是刻骨铭心、生死以之。当日小龙女问他是否要自己做他妻子，只以突然而发，他心中从未想过此事，竟是愕然不知所对，事后小龙女影踪不见，他在心中已不知说了几千百遍：“我要的，我要的。宁可我立时死了，也要姑姑做我妻子。”

他与小龙女之间的情意，两人都是不知不觉而萌发，及至相别，这才蓬蓬勃勃的不可抑制。杨过固然天不怕、地不怕，而小龙女于世俗礼法半点不知，只道我欲爱则爱，我欲喜则喜，又与旁人何干？因此上一个不理，一个不懂，二人竟在千人围观之间、恶斗剧战之场，执手而语，情致缠绵。（《神雕侠侣》第十三回）

他戏耍霍都，慑服达尔巴，助小龙女退走金轮法王，给小龙女夺得武林盟主的座椅，在群雄面前大大地露了一下脸。郭靖黄蓉见杨过立下大功，本拟将郭芙嫁给他，然在此时小龙女摇了摇头，说道：“我自己要做过儿的妻子，他不会娶你女儿的。”

宋人最重礼法，师徒间尊卑伦常，看得与君臣、父子一般，万万逆乱不得。此语一出，当真是石破天惊，震世骇俗。

郭靖语气稍转和缓，说道：“过儿，人孰无过，过而能改，善莫大焉，这是先圣先贤说的话。你对师尊不敬，此乃大过，你好好的想一下罢。”

杨过道：“若是我错了，自然要改。可是他……”手指赵志敬道：“他打我辱我，骗我恨我，我怎能认他为师？我和姑姑清清白白，天日可表。我敬她爱她，难道这就错了？”他侃侃而言，居然理直气壮。郭靖的机智口才均是远所不及，怎说得过他？但心知他行为大错特错，却不知如何向他说清楚，只道：“这个……这个……你不对……”

黄蓉缓步上前，柔声道：“过儿，郭伯伯全是为你好，你可要明白。”杨过听到她温柔的言语，心中一动，也放低了声音道：“郭伯伯一直待我很好，我知道的。”眼圈一红，险些要流下泪来。黄蓉道：“他好言好语的劝你，你千万别会错了意。”杨过道：“我就是不懂，到底我又犯了甚么错？”黄蓉脸一沉，说道：“你是当真不明白，还是跟我们闹鬼？”

杨过心中不忿，心道：“你们好好待我，我也好好回报，却又要我怎地？”咬紧了嘴唇却不答话。黄蓉道：“好，你既要我直言，我也不跟你绕弯儿。龙姑娘既是你师父，那便是你尊长，便不能有男女私情。”

这个规矩，杨过并不像小龙女那般一无所知，但他就是不服气，为甚么只因为姑姑教过他武功，便不能做他妻子？为甚么他与姑姑绝无苟且，却连郭伯伯也不肯信？想到此处，胸头怒气涌将上来。他本是个天不怕地不怕、偏激刚烈之人，此时受了冤枉，更是甩出来甚么也不理会了，大声说道：“我做了甚么事碍着你们了？我又害了谁啦？姑姑教过我武功，可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀，我还是要她做妻子。”（《神雕侠侣》第十四回） 

其实当年黄蓉也曾经像其父一样反伦常礼教，因父亲反对她与郭靖交往，吓唬她郭靖已有婚约两人不可能有结果，黄蓉甚至说出“就算两人各自婚配，也要在婚后偷情”的无法无天的话来。可是当黄蓉与郭靖结婚以后，渐渐就变了，少女时的任性、邪狂变成对女儿的放纵，转化为对丈夫的柔情。黄蓉的转变，自然与郭靖地影响分不开。少女时随号为东邪的父亲，蔑视礼教大防；结婚后从郭靖，转变成了礼教的维护者。对于同她少女时一般狂气的杨过，她却不能接纳了。

小龙女的恬淡冲虚和杨过的激烈张狂恰成对比，小龙女的不通世务和杨过的洞察世情，也成对比。正因为两人性格上有这样大的距离，所以当两人携手对抗社会压迫努力之际，也格外惊心动魄，精采纷呈。杨过和小龙女的名分是师徒，但他们硬是非结成夫妻不可。在杨过的心中是这样想：你们不让我这样做，我偏要这样做。在小龙女的心中是这样想：这又没有什么不对，为什么不能这样做？

杨过和小龙女在重阳宫拜堂成亲一节，更是蔑视礼法，飞扬跋扈，当真有俯仰百世、前无古人之概：杨过眼见她命在须臾，实是伤痛难禁，蓦地想起：“那日她在这终南山上，曾问我愿不愿要她做妻子，那时我愕然不答，以致日后生出这许多灾难困苦。眼前为时无多，务须让她明白我的心意。”大声说道：“甚么师待名分，甚么名节清白，咱们通通当是放屁！通通滚他妈的蛋！死也罢，活也罢，咱俩谁也没命苦，谁也不会孤苦伶仃。从今而后，你不是我师父，不是我姑姑，是我妻子！”（《神雕侠侣》第二十八回）

重阳宫乃清修之地，数百名道人尽是出家清修之士，突然听他二人轻怜密爱，软语缠绵，无不大是狼狈，年老的颇为尴尬，年轻的少不免起了凡心。各人面面相觑，有的不禁脸红。杨过与小龙女在殿上肆无忌惮的拜堂成亲，全真教上下人等无不愤怒，却苦于孙不二被杨过掠为人质，兼之杨过此时武功高强，是以丘处机等人虽历经风浪，笑傲江湖，却对此束手无策。重阳宫，这礼教的圣地，却成为了一对叛逆情侣的花烛洞房，重阳祖师泉下有知，是喜是怒？是否为自己当年恪守礼教而幡然悔悟？我想，“尴尬”一词定是针对死去的王重阳和他那些活着的徒子徒孙而造的吧。至此，杨过的狂已经到了极致。

唯一能理解并支持杨过的是黄药师，他曾对杨过说：“你我肝胆相照，纵各天涯，亦若比邻。将来我若得知有人阻你婚事，便在万里之外，亦必赶到助你。”（《神雕侠侣》第十五回）他跟杨过一见如故，不拘伦常的呼杨过小友，而他对侠名满天下的郭靖却很冷淡。

金庸试图用杨过和黄药师来颠覆世俗间所谓的“正”与“邪”、“是”与“非”、“礼法”与“大逆不道”。但世俗的力量是如此的强大，世俗的观念是如此的根深蒂固，仅凭少数几人的力量又怎能撼动！所以，黄药师只好逍遥游走，杨过最终也渐渐回归到侠义的轨道。

其实，这个世界上，正义与邪恶，是是与非非，守礼与叛逆又岂是如黑白一样的分明？

（三）孤独的成年

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

——马致远《天净沙·秋思》

一马一雕，一瘦一秃，一脸凄苦，一脸相思，一身敝袍的独臂杨过，说尽孤独意趣。

杨过和小龙女磨难重重的爱情固然令人唏嘘不已，杨过作为一个叛逆的狂人，在这个世俗的的世界里了无知音，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的铺天盖地的孤独更是让人黯然神伤。

在荒谷中，杨过在神雕的指引下，来到独孤求败的的“剑冢”，看到洞壁上刻着三行字道：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”杨过将这三行字反来覆去的念了几遍，既惊且佩，亦体会到了其中的寂寞难堪之意。圣贤寂寞，因为当世无人能理解他的思想，找不到倾谈的对象；高手寂寞，因为天下更无抗手，欲寻一败都不能如愿。这正是“高处不胜寒”的孤寂与苍凉。

杨过呆坐洞中，缅怀前辈风烈，不禁悠然神往，对这位前辈异人越来越是仰慕，不自禁的在石墓之前跪下，拜了四拜。他生平除与小龙女相互依恋之外，并无一个知已好友，这时与神雕相遇，虽是一人一禽，不知如何竟是十分投缘，出洞后颇有点恋恋不舍，走几步便回头一望。他每一回头，神雕总是啼鸣一声相答，虽然相隔十数丈外，在黑暗中神雕仍是瞧得清清楚楚，见杨过一回头便答以一啼鸣，无一或爽。杨过突然间胸间热血上涌，大声说道：“雕兄啊雕兄，小弟命不久长，待郭伯伯幼女之事了结，我和姑姑最后话别，便重来此处，得埋骨于独孤大侠之侧，也不枉此生了。”说着躬身一揖，大踏步便行。（《神雕侠侣》第二十三回）

天地之大，红尘滚滚，世人碌碌，知音难觅。杨过只得与禽为友，天地茫茫，独不我容，一如李白的“大道如青天，我独不得行” 的孤独之绪，苍凉悲壮。

十六年的漫长等待，十六年的相思难遣。所以，江湖豪客有幸可见到一位独臂汉子，带着一头怪鸟，一连几天，呆呆的望着海潮。然而，就在十六年的寂寞等待中，杨过的狂气渐渐消磨殆尽，他除恶惩奸、排解纷难、济贫劫富，回归到侠义的轨道。“神雕侠”的名头响遍了这个曾经让他伤心、难过、厌恶的江湖。

杨过为侠，并不是出自于身遭异族侵略的学血海深仇，像郭靖那样国难当头，挺身而出。国恨家仇，他更看重后者，而又在二者之间徘徊不定。冯默风叹道：“蒙古大军果然南下。我中国百姓可苦了！”杨过道：“蒙古人骑射之术，实非宋兵所能抵挡，这场灾祸甚是不小。”冯默风道：“杨公子正当英年，何不回南投军，以御外侮？”杨过一呆，道：“不，我要北上去寻找我姑姑。蒙古军声势如此浩大，以我一人之力，有甚么用？”冯默风摇头道：“一人之力虽微，众人之力就强了。倘若人人都如公子这等想法，还有谁肯出力以抗异族入侵？” 杨过觉得他话是不错，可是世上决没有比寻找小龙女更要紧之事。他自幼流落江湖，深受小官小吏之苦，觉得蒙古人固然残暴，宋朝皇帝也未必就是好人，犯不着为他出力，当下微微一笑，不再接口。（《神雕侠侣》第十六回）

江山换代，白骨盈野。“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。金庸借杨过的感受，代言自己对郭靖一般大侠行为的质疑：苦守襄阳，尸积如山，血流成河，可南宋小王朝依旧歌舞不休，纸醉金迷，犯得着吗？然而这个念头也就一闪而过，便在第二十一回中，借郭靖之口，在忽必烈的军帐里直斥宋朝昏君乱臣，并指出抗击异族，不是为昏君，而是为救天下百姓：“郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用？只是心愤蒙古残暴，侵我疆土，杀我同胞，郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒。”这是对杨过的批驳，其实也是对自己先前的思想的否定。

杨过与金轮法王为友，与郭靖为敌，又因郭靖的凛然正气而犹豫不决，数次放弃复仇的机会。他出尔反尔，反复无常，记小怨，也报大恩。他的头脑里没有太多的理性色彩，更多的是感性的家仇观念，行事全凭性情，出手不计后果。是正是邪，全凭一己之念。他独往独来，尝遍了世间的孤独辛酸，与小龙女的真挚爱情，成为他活着的唯一支柱。

小龙女拔开瓷瓶的瓶塞，倒出半枚丹药，笑吟吟的道：“过儿，这药不假罢？”杨过漫不经意的瞧一眼，道：“不假。龙儿，你觉得怎样？为甚么脸色这样白？你运一口气试试。”小龙女淡淡一笑，她自石梁上奔回之时，已觉丹田气血逆转，烦恶欲呕，试运真气强行压住，竟然气息不调，自知受毒已深，天幸将半枚绝情丹夺来，此外也顾不得这许多了。

杨过握住她右手，但觉她手掌冰冷，惊问：“你觉得怎样？”小龙女道：“没甚么，你快把丹药服了。”杨过接过瓷瓶，颤声说道：“半枚丹药难救两人之命，要它何用？难道你死之后，我竟能独生么？”说到此处，伤痛欲绝，左手一扬，竟将这世上仅此半枚能解他体内毒质的丹药，掷入了崖下万丈深谷之中。（《神雕侠侣》第三十二回）

“半枚丹药难救两人之命，要它何用？难道你死之后，我竟能独生么？”说到此处，伤痛欲绝，左手一扬，竟将这世上仅此半枚能解他体内毒质的丹药，掷入了崖下万丈深谷之中。率性任性，竟至于斯！

然而，杨过是大侠，但他不是郭靖那样的为侠。且看最能表现杨过“侠之大者”的三件事：率领了七百位江湖好手斩杀两千蒙古兵将；烧了蒙古二十万大军的粮草、火药；揭穿霍都的阴谋，夺回打狗棒。此三件，的确是为国为民，然而，杨过做这三件事的初衷只是为了满足郭襄的一个心愿——给她祝寿，实是率性而为。杨过跃下高台，走到郭襄身前，笑道：“小妹子，我来得迟了。”郭襄一颗心怦怦乱跳，脸颊绯红，低声道：“你费神给我备了三件大礼，当真……当真辛苦你啦。”杨过笑道：“只是乘着小妹子的生日，大伙儿图个热闹，那算得甚么？”说着左手一挥。（《神雕侠侣》第三十七回）花费如此苦心，送出这般令天下豪杰瞠目结舌的大礼，自然让怀春的少女情愫暗生。可是他却只和郭襄说了两句话便飘然离去，独给郭襄留下了无限的惆怅，让郭襄幸福得说不出话来，也痛苦得说不出话来。

接下来，杨过救郭襄于烈焰中，毙金轮于高台下，斩蒙哥于马背上，解襄阳倒悬之围。但这一切都是因为郭襄在断肠崖随杨过舍命一跳，令杨过铭记于心，因此当他夫妻重逢，便带小龙女到襄阳来看郭襄。小龙女回头笑道：“小妹子，多谢你为我们祝祷重会。你大哥哥尽说你好，定要带我到襄阳来见你一见。”（《神雕侠侣》第三十九回）

杨过在他刚出生时就被取名“过”，尚未有行，先已有“过”，这似乎注定他一生将要为 “过”而“改之”，为自己，更是为未曾谋面的父亲。三十多年后，杨过终于了偿心愿。杨过道：“柯公公，晚辈拜托你一件事，请你替先父立过一块墓碑，碑上便书：‘先父杨府君康之墓，不肖子杨过谨立’几个字。”柯镇恶一怔，随即会意，说道：“不错，不错！你原是不肖令尊。你之不肖，远胜于旁人之肖了。老朽定当遵办。”（《神雕侠侣》第三十七回）是啊，不肖的杨康，生了一位大侠儿子，如此不肖便远胜于旁人之肖了。这一句评语，让杨过用了三十多年的心血！与之对应的是和杨过极有渊源的郭芙，她骄横、霸道、愚笨，不见有功，但见有过，因为名满天下的郭靖是其父亲，所以她的“过”却一直没有“改之”。

杨过，性情中人，龌龊尘世，终难容身。华山论剑后，杨过朗声说道：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。”说着袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山。（《神雕侠侣》第四十回）从此与小龙女青衫白裙游于荒山野谷，隐于绿水花间。

“何为侠义？”是如郭靖战死沙场？还是如杨过悄然隐退？金庸终究没有找到答案，它成为真实历史与文学想像都无法解答的难题，战死或隐退成为乱世之人的命定结局。